对“跨文化传播”网课的思考

        在新的冠状肺炎流行期间,根据教育部的“不停课”安排,我在春季学期的所有5门课程都改为在线直播。其中两门课程采用“ MO课程+直播”的形式,其余三门课程均为直播。同时…

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  在新的冠状肺炎流行期间,根据教育部的“不停课”安排,我在春季学期的所有5门课程都改为在线直播。其中两门课程采用“ MO课程+直播”的形式,其余三门课程均为直播。同时,结合学校的公益讲座系列,我还在斗隐,快手,CCTV,bilibili和微博等平台上开设了现场讲座。这对我来说是全新的尝试。

  尽管我进行了新媒体研究,但我也为了“参与性观察”的目的,在直播室“观看”了一些弟弟和妹妹的表演。 “我仍然不能真正欣赏它的品味。在线现场教室极大地改变了传统的教学方式。老师看不见学生,学生可能无法清楚地看到老师的举止和情感。一个新的教学场景出现,如何在这种教学场景中建立新的师生关系,使教室更有意义和更有价值,这是在流行病期间开设现场教室的所有老师面前的一个必修问题。我的实践经验并不丰富现场教学,但从我有限的观察中,教师可以至少在三个层次上调整教学策略,以实现教学场景的重建,以我自学三年的“跨文化交流”课程为例我的想法。

  微场景:生活体验的跨界本质

  “跨文化传播”是浙江大学传媒与国际文化学院面向本科生的专业课程。总共有8周32小时。选修学生的主体是新闻学和传播学专业,也有许多跨专业的选修课。这门课程的一个特点是,有更多的国际学生,尤其是日本和韩国的学生。在流行期间,我的课程的现场直播主要在丁顶(浙江大学丁顶)平台上进行。结合“在浙江大学学习”平台,设计了课程分配,强化阅读文献共享和预备材料分发的设计。

  在流行期间,学生只能在家中或在书房,卧室,阳台或饭厅上课。并且这种家庭环境在先前的教学中没有遇到。该课程设置在早晨的第一季度。当我叫一些学生回答问题时,他们只能尴尬地说:“我还没有起床,我没有脸可以打开相机。”换句话说,学生可能躺着或瘫痪了上课!这显然是对传统教学场景的巨大改变,如果教师不刻意关注和使用它,很可能会忽略它的含义。由于学生不再是教室里那种集中注意力的样子,他不仅会被手机屏幕,计算机弹出窗口吸引,而且会被他放在床头的海报,桌子上的照片所吸引,甚至外面的窗户。某个婴儿在客厅里哭泣,家人聊天和大笑,以及厨房里燃烧的气味被吸引。后者是我们的日常生活经验。在以前的教学中,它表示干扰和噪声,必须从教学现场中排除干扰和噪声。没有理由拒绝现场教室。

  这让我想起了从杜威到陶行知的教育思想:“所谓的生命教育,是生命中固有的,生命自给自足,生命必需的教育。生命无处不在,也就是说,教育无处不在。 。”过去这种教育是有限的。空间很难开发,现在就关闭了吗?在课堂上,我可以要求学生随时使用相机或手机拍照,并告诉大家家中最靠近他/她的三本书是什么?我可以请日本或韩国学生抬头,向我们介绍一下他/她。她关于国籍的最独特的发现是什么?她可以让学生回想起昨天的家庭生活,看看是否存在跨文化因素(例如,家庭在一起谈论的国际新闻,他们观看的外国电影等);即使获得学生和家长的同意,家长也可以谈论他们对这个全球化时代的感受。这些可以整合到“跨文化交流”过程中对家庭,历史和文化深层结构的其他因素的讨论中。

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  中间场景:演讲厅的圆形化

  如果让学生在家上在线课程的特定环境是“微观”水平的教学重构,那么“教室” 由许多缩影集合而成的可视为“中级”场景。在在线教学中,“教室”是虚拟的。在我的“跨文化交流”课程中,有很多学生参加,他们主动通过私下共享QR码或课程代码来加入直播组。在课程开始时,只有116名学生正式选修。两周后,这个数字增加到198。其中一些人向我打招呼,而其他人则默默地听。传统教室受到物理空间的限制,并且几乎不可能将容纳人数增加一倍。

  更重要的是,无论传统教室的布局如何,基本上都是阶梯状的坐成一排,也就是说,老师在教室的前面或中央,分布在他/她周围的学生总是中心和边缘之间的差异。优秀的学者总是坐在老师的论坛(教室的前排)周围,而那些打算迟到或早退的人则位于远离教师视野的后排。相比之下,前排的学生总是教室里的活跃参与者,而后排的学生则聚集了一些分散注意力,忙于作业,看视频,听音乐甚至买东西的边缘学生。特别是在有超过100名学生的大型班级中,很难将此类学生包括在教室管理中。老师只能照顾很少的“需要改进的学生”。许多人认为,在线教学使放松学生的课堂管理变得更加容易,因为老师根本看不到学生在做什么。我不这么认为。

  用于在线教学的虚拟教室可以使教室更加灵活。至少在空间上,学生不再具有中心(前排)和边缘(后排)之间的差异。每个学生都有与老师对话的平等权利。例如,在课堂上,我允许学生随时启动联迈申请,中断我的授课并与所有人交谈。师生之间的这种平等也体现在以下事实上:师生都可以在交互式面板上立即表达他们的聆听体验。全班同学都可以立即看到学生所说的话,老师也可以据此调整他的演讲风格和节奏。例如,当我提到荷兰的Eenmaal餐厅,只允许一个人用餐时,学生们立即在小组中的学校附近讨论了一个单人火锅餐厅。他们对我说一句话,如果没有其他人在谈论那家餐厅的用餐经历,那么在传统教室中,这将影响其他人的“耳边说”行为,但是在云教室中,他们公开地“说些什么”。但这使整个课堂变得活跃起来,我也知道我的教学是有效的。一些学生在课程小组中说:“我被听觉所感动,我想哭…”这种反馈使我立即了解了我的教学效果。师生之间关系的这种均等化是传统圆形剧场的循环化。每个人都可以使用不同的方法(直播或小组文字)以真实姓名自由说话,从而使教室变得平坦。

  大场面:师生情感社区

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  在大学中,由于缺乏坚实的太空载体,班级的概念相对较弱。相比之下,教室的凝聚力会更有效,并且听同一门课程的学生经常会有相同的经历和对话。尤其是在使用QQ和微信等新媒体的情况下,许多老师会在课堂上建立微信或QQ群组作为交流的手段。但是,对于离线课程,在线课程组实际上并没有太多使用。换句话说,离线教室与在线课程组是分开的。在听课时,学生基本上无法在小组中进行实时交流。课程组的功能主要是通知课程信息,收集作业和提醒作业。还有很多。

  对于实时课程,情况并非如此。课程组同时具有直播和通讯功能,这使课程组比以往更加活跃。每个人不仅在课堂之间进行交流,而且在下课后分享经验。出现问题时,学生可以随时找到讲师和课程助理,并且他们之间也有一个实名制的互动场所。这与过去的“同学”由于上课而暂时聚集在一起是非常不同的,后者通常会因为上课而结束,并且不认识同一班上的几个同学。在课程组中,学生之间的相互对话可以很好地展示他们的个性和才能, 一个让大家认识自己的平台,也为增强师生之间的情感联系提供了新的可能性。在流行病的传播变得更加“国际化”之后,韩国的局势相当严重。在那段时间里,我通常会在上课之前提前提到韩国的流行病,以鼓励韩国的国际学生。但是,由于它是直播,所以我看不到学生的即时反馈。但是有一天,由于互联网断开,我的课被耽搁了几分钟,我忘了上课前的休息。放学后,我在小组中发送了一条消息:“我想过要在上课之前与我的韩国同学交谈。我也忘记了在家参与互联网。您现在正处于流行病预防和控制的关键时期。别忘了我们和学校仍在为您提供支持!您是韩国人和中国学生!”作为老师,这些话说得很自然,但是很快,我收到了一位毕业于韩国学生的屏幕截图,事实证明,我的这一信息已经传播到韩国学生的圈子中学生们把它翻译成韩文并画上了爱情,我心想,如果我知道他们会传播的话,我应该更加认真,正式地写作。

  这是我从未经历过的课堂变革,但这是我的“跨文化交流”课程中最灵活,最方便的一种。我认为,跨文化交流是“人类共同未来社区”这一思想的实践。在流行病和云端教室的现实中,“人类共同未来共同体”的存在是显而易见的,而且不用说。这为教师提供了深度开放师生互动的可能性,他/她可以更好地指导学生在现实生活中独立成长,在与学生的云互动中自我反思,最终实现社区意识。 (作者是浙江大学传媒与国际文化学院副教授,影视艺术与新媒体研究系副主任,博士生导师。他曾去杜克大学攻读博士学位。由州政府联合培养的博士生)

作者: 网站编辑

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